ตำนาน กำเหนิดแม่ทุรคา มหาเทวี

ตำนานกำเนิดพระแม่ทุรคามหาเทวี

ในยุคหนึ่งมีอสูรสองพี่น้อง คนพี่ชื่อกรัมภะคนน้องชื่อรัมภะ

เป็นอสูรที่มีพลังอำนาจมีฤทธิ์ที่ยิ่งใหญ่

ปรารถนาที่จะได้ครอบครองโลกทั้งสามไว้ในอำนาจของตน

จึงออกไปบำเพ็ญตะบะระลึกถึงองค์ท่านท้าวมหาพรหมในป่าลึก

เพื่อวิงวอนขอความเป็นอมตะ

พระอินทร์เกรงว่าถ้าสองพี่น้องจอมอสูรทำพิธีสำเร็จสามโลกจะต้องเดือดร้อน

จึงแปลงร่างเป็นจระเข้ยักษ์กัดอสูรกรัมภะผู้พี่ตาย

อสูรรัมภะผู้น้องเกิดความเสียใจมาก

คว้าดาบจะตัดหัวตัวเองเพื่อเป็นเครื่องเซ่นสังเวยบูชามหาพรหม

พระพรหมทรงปรากฏร่างขัดขวางมิให้อสูรรัมภะฆ่าตัวตาย

จอมอสูรรัมภะจึงคิดจะทูลขอพรให้ตนเป็นอมตะ

แต่ฉุกคิดได้ว่าตนเองแก่เกินไป

ถึงจะเป็นอมตะแต่สังขารก็แก่เกินกว่าที่จะทำการใหญ่ได้แล้ว

จึงขอพรให้มีบุตรชายที่เป็นอมตะไม่มีสิ่งใดและไม่มีผู้ใดสามารถสังหารบุตรชายของตนได้

พระพรหมไม่ยอมให้พรเช่นนั้น

แต่ให้อสูรเลือกหาทางออกโดยต้องเลือกทางตายไว้อย่างหนึ่ง

จอมอสูรรัมภะจึงขอพรจากท่านท้าวมหาพรหมใหม่ว่า

ขอให้เทพเจ้าพระพรหมเหล่ามหาเทพมหาเทวีมหาฤษีหรือมนุษย์อมนุษย์สัตว์

ทั้งหลายที่มีอยู่แล้วในสามโลกไม่สามารถสังหารบุตรชายของตนได้

ยกเว้นหญิงที่เกิดโดยผิดปกติวิสัย

และ

หญิงผู้นั้นจะต้องไม่ถือกำเนิดจากการแบ่งภาคของพระแม่พระองค์ใด

หญิงนั้นจะต้องมีพลังอำนาจฤทธิ์เทียบเท่าพระพรหมมหาเทพมหาเทวีมหาฤษีทั้งปวง

และมีศัสตราวุธทุกอย่างที่เหล่ามหาเทพมหาเทวีมหาฤษีใช้อยู่รวมกัน

จึงจะสามารถสังหารบุตรชายผู้เป็นอมตะของตนได้

เหตุที่อสูรรัมภะทรงทูลขอเช่นนี้เพราะเชื่อมั่นว่าในสามโลกจะไม่มีหญิงผู้นั้นแน่นอน

แต่พระพรหมก็ทรงให้พรตามที่จอมอสูรขอ

จอมอสูรรัมภะดีใจมากรีบเดินทางกลับเมืองทันที

ระหว่างทาง

จอมอสูรรัมภะได้พบกับนางควายเผือกที่มีรูปร่างลักษณะที่งดงามที่ตนไม่เคยพบเห็นมาก่อนเลย

ด้วยอำนาจแห่งกรรมเก่าที่เคยมีต่อกันในอดีตชาติทำให้จอมอสูรเกิดความหลงรักนางควายสาว

จึงแปลงร่างเป็นควายแก่เข้าไปสมสู่กับนางควายเผือก

จนนางควายเผือกเกิดตั้งท้องขึ้นมาจอมอสูรจึงพานางควายสาวท้องแก่เดินทางกลับเมืองของตน

ระหว่างทางได้พบกับควายหนุ่มซึ่งเป็นควายเปลี่ยวที่ชายป่าใกล้เมือง

เกิดการต่อสู้กันเพื่อแย่งชิงนางควายเผือก

จอมอสูรรัมภะในร่างควายแก่สู้แรงปะทะของควายหนุ่มไม่ได้พลาดท่าถูกควายหนุ่ม

ขวิดไส้แตกตาย

ควายหนุ่มวิ่งไล่กวดนางควายเผือกไปถึงประตูเมืองของจอมอสูรรัมภะ

นางควายเผือกร้องบอกให้ทหารในเมืองช่วย

เพราะตนเป็นเมียของจอมอสูรและยังมีลูกของจอมอสูรอยู่ในท้องตนด้วย

ทหารจึงช่วยกันรุมฆ่าควายหนุ่มตายแล้วนำนางควายเผือกและศพของจอมอสูรรัมภะกลับเข้าเมือง

นางควายเผือกอาศัยอยู่ในเมืองจนคลอดบุตรออกมาเป็นชายกายเป็นยักษ์หัวเป็นควาย

มีกายเป็นอมตะ(ฆ่าไม่ตาย)ตามคำประกาศิตที่ท่านท้าวมหาพรหมทรงให้พรกับพ่อ

อสูรผู้นี่มีชื่อว่า อหิษาสูร หรือ อสูรมหิงสา

เมื่อโตเป็นหนุ่มก็เที่ยวออกอาละวาดรุกรานรบไปทั้งสามโลก

ไม่มีผู้ใดสามารถปราบได้เพราะพรของท่านท้าวมหาพรหมธาดา

ความเดือดร้อนนี้ไม่มีผู้ใดช่วยได้

พระพรหมจึงทรงชี้ทางออกให้

โดยให้สร้างหญิงที่ไม่เคยมีมาก่อนในสามโลกขึ้นมา

หญิงผู้นั้นต้องเกิดแบบผิดวิสัยธรรมดา

และจะต้องมีฤทธิ์และมีศัตราวุธที่ทรงพลังอำนาจเทียบเท่ามหาพรหมมหาเทพมหาเทวีมหาฤษีทุกพระองค์รวมกัน

จึงจะสามารถสังหารจอมอสูรและลบล้างพรของพระองค์ได้สำเร็จ

พระศิวะมหาเทพจึงทรงแสดงฤทธิ์

ใช้ดวงตาที่สามสร้างดวงไฟใหญ่ขึ้นบนฟากฟ้ามีแสงดั่งดวงอาทิตย์ที่ร้อนแรง

และทรงพลังมหาศาลขึ้น

เหล่ามหาเทพมหาเทวีมหาฤษีทุกพระองค์ทรงร่วมกันทำพิธีสร้างหญิงงามผู้หนึ่ง

ให้เกิดขึ้นจากดวงไฟนั้น

เป็นการลบล้างพรของท่านท้าวมหาพรหมธาดา

ที่ว่าหญิงนั้นจะต้องเกิดแบบผิดปกติวิสัยธรรมดา

มหาเทพมหาเทวีและมหาฤษีทั้งหลาย

ทรงมอบศัตราวุธและร่วมกับถ่ายพลังทิพยอำนาจทุกอย่างที่มีอยู่ให้แก่หญิงงาม

ที่พวกตนสร้างขึ้น

พระอิศวรทรงประทานนามหญิงงามผู้นั้นว่า

พระแม่ทุรคามหาเทวี

แล้วทรงมอบหมายหน้าที่ให้ไปปราบจอมอสูรมหิงสา

จอมอสูรพ่ายฤทธิ์พระแม่ทุรคามหาเทวี

ก่อนตายได้กลับกลายร่างเป็นควายเผือกตามชาติกำเนิดเดิมเข้าต่อสู้

พระแม่ทุรคาแปลงร่างเป็นเสือโคร่งตัวใหญ่กระโจนเข้าตะปบกัดฟัดจนควายเผือกตาย

กล่าวกันว่าในยุคนั้นไม่เคยมีเสือโคร่งมาก่อน

สามโลกจึงถือว่าเสือโคร่งนั้นเป็นสัตว์ที่เกิดจากพลังฤทธิ์ของพระแม่ทุรคามหาเทวี

หรือจะกล่าวอีกนัยหนึ่งคือพระแม่ทุรคามหาเทวีทรงเป็นผู้ให้กำเนิดเสือนั่นเอง

คนฮินดูบางพวกจึงนับถือเสือเป็นเสมือนตัวแทนของพระแม่ทุรคามหาเทวี

ส่วนพระแม่ที่ทรงขี่สิงโต(ราชสีห์)คือพระแม่ศรีมหาอุมาเทวี

เมื่อจอมอสูรมหิงสาถูกพระแม่ทุรคามหาเทวีสังหารแล้วปัญหาใหม่ก็เกิดตามมา

ครั้งแรกผู้ที่มาร่วมกันสร้างพระแม่ทุรคามหาเทวีคิดแต่จะสังหารจอมอสูรมหิงสาสามโลก

เพื่อสันติสุขของสามโลกเท่านั้น

ลืมคิดไปว่า

เมื่อสร้างพระแม่ทุรคามหาเทวีให้มีฤทธิ์เท่ามหาพรหมมหาเทพมหาเทวีมหาฤษีรวมกันขึ้นมาแล้ว

สักวันหนึ่งถ้าพระแม่ทุรคามหาเทวีเกิดแผลงฤทธิ์ขึ้นมาเหมือนพวกจอมอสูรแล้ว

จะไม่มีผู้ใดที่จะสามารถปราบพระแม่ทุรคาลงได้แน่

พระแม่ทุรคาทรงทราบถึงความวิตกของเหล่ามหาเทพมหาเทวีมหาฤษีทั้งหลาย

ด้วยทิพย์ญาณ

จึงทรงประกาศว่า

พระแม่เกิดจากมหาเทพมหาเทวีมหาฤษีทั้งหลาย

ดังนั้นเหล่ามหาเทพมหาเทวีมหาฤษีทั้งหลายจึงเป็นเสมือนผู้ให้กำเนิดพระองค์

พระองค์เปรียบเสมือนธิดาของทุกพระองค์

จะไม่ทำการสิ่งใดที่ไม่สมควรเป็นอันขาด

เพื่อความสบายใจของทุกพระองค์

พระองค์จะไปบำเพ็ญศีลภาวนา ณ แดนบาดาลจะไม่มายุ่งเกี่ยวกับโลกทั้งสามอีก

แต่ยามใดที่เกิดภัยแก่สามโลกต้องการให้พระองค์ช่วยพระองค์จะเสด็จมาช่วยทันที

เมื่อเสร็จสิ้นภารกิจแล้วพระองค์ก็จะเสด็จกลับไปอยู่ ณ แดนบาดาลต่อไป

พระศิวะทรงกล่าวสรรเสริญในคุณธรรมของพระแม่ทุรคามหาเทวี

และทรงให้สามโลกกล่าวคำสรรเสริญพระแม่ทุรคามหาเทวีตลอดกาล

และทรงประทานพรไว้ว่า

ผู้ใดที่ได้อ่านหรือได้รับฟังเรื่องราวของพระแม่ทุรคามหาเทวีตั้งแต่ต้นจนจบ

ผู้นั้นจะรอดพ้นจากบาปเคราะห์ทั้งปวง

ผู้ใดที่ได้อ่านหรือได้รับฟังเรื่องราวของพระแม่ทุรคามหาเทวีและสามารถนำไปบอกเล่าหรือนำไปเขียนถ่ายทอดให้ผู้อื่นรับรู้รับฟังต่อได้ นอกจากจะรอดพ้นจากบาปเคราะห์ทั้งปวงแล้ว เมื่อสิ้นอายุขัยแล้ววิญญาณจักได้ไปสู่สวรรค์

ผู้ใดได้กราบไหว้บูชาพระแม่ทุรคามหาเทวี

เสมือนหนึ่งได้กราบไหว้บูชามหาพรหมมหาเทพมหาเทวีมหาฤษีทุกพระองค์พร้อมกัน

เพราะพระแม่เกิดจากมหาพรหมมหาเทพมหาเทวีมหาฤษีทุกพระองค์รวมกัน

พระแม่ทุรคามหาเทวีจึงทรงมีความรู้ความสามารถและพลังทิพยอำนาจ

มีศัตราวุธของมหาเทพมหาเทวีมหาฤษีทุกพระองค์อยู่ในมือแต่เพียงผู้เดียว

จักรของพระนารายณ์ ศรพรหมมาศของพระพรหม

ดาบใหญ่ของพระแม่มหากาลี ตรีศูรย์ของพระศิวะ

(พระแม่องค์อื่นไม่มีสิทธิในการใช้ศัตราวุธของเทพเทวีองค์อื่นได้

แต่ผู้นับถือเสริมบารมีให้โดยการเลียนแบบพระแม่ทุรคามหาเทวี)

บางตำนานกล่าวถึงความทารุณโหดร้ายอำมหิตอุบาทว์ของพระแม่ทุรคามหาเทวี

เพราะความเข้าใจผิด

จำผิดเป็นเจ้าแม่กาลีหรือเจ้าแม่อัมพิกา

บางตำนานอ้างว่าพระแม่ทุรคาคือการแบ่งภาคของพระแม่องค์นั้นองค์นี้

ซึ่งขัดแย้งกับความเป็นจริง

เพราะถ้าพระแม่ทุรคามหาเทวีแบ่งภาคมาจากพระแม่องค์ใดองค์หนึ่ง

ก็จะไม่สามารถลบล้างพรที่อสูรรัมภะขอกับพระพรหมไว้ว่า

หญิงที่จะสังหารบุตรชายของตนได้จะต้องมิใช่หญิงที่เกิดจากการแบ่งภาค

ของพระแม่องค์ใด

--------------------------------------------